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會(huì)展材料的屬性

 

材料是人類(lèi)用于制造物品、構(gòu)件、機(jī)器或其他產(chǎn)品的物質(zhì)來(lái)源，是今天人類(lèi)賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)�，F(xiàn)代展示設(shè)計(jì)很大程度上以物質(zhì)材料作為其存在和發(fā)展的基本保證。從前述的案例中不難看出，會(huì)展設(shè)計(jì)與材料具有十分密切的關(guān)聯(lián)，會(huì)展設(shè)計(jì)的價(jià)值需要材料去實(shí)現(xiàn)，而不同類(lèi)型的材料由于其屬性相異，其物理特性不同也會(huì)影響到其設(shè)計(jì)效能的發(fā)揮，同時(shí)，對(duì)于會(huì)展設(shè)計(jì)作品的審美、經(jīng)濟(jì)及文化屬性等也會(huì)產(chǎn)生相互迥異的效果。

 

展示材料加工方式的作用

 

材料參與會(huì)展設(shè)計(jì)之中就必然涉及對(duì)材料的加工方式怎樣掌握這一問(wèn)題。不同的材料具有不同的特征，如何將材料的特性發(fā)揮出來(lái)并最大限度地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值，在南京領(lǐng)略廣告公司看來(lái)：其中最關(guān)鍵的因素之一就在于對(duì)材料加工方式的選擇。木材、鋼材、玻璃、塑料其特性不同，加工的方式也不同，所產(chǎn)生的效果也各不相同。

南京領(lǐng)略廣告公司建議會(huì)展設(shè)計(jì)師利用一次性壓模成型的加工技術(shù)，制作出符合人體曲線結(jié)構(gòu)的座椅造型，不但能解決人體就坐中身體重心與舒適度之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，同時(shí)體而流暢的曲線造型也不同于現(xiàn)代主義刻板規(guī)則的線條，而帶給人賞心悅目的視覺(jué)感受，此外，這種對(duì)材料的加工方式還使得座椅的疊放成為可能，大大節(jié)約了家具存放的空間。材料加工方式帶給家具設(shè)計(jì)深刻的影響。

 

會(huì)展設(shè)計(jì)中各部件的結(jié)合

 

展示設(shè)計(jì)產(chǎn)品在使用到不同材質(zhì)的同時(shí)，常常也會(huì)涉及不同部件的組合關(guān)系。南京領(lǐng)略廣告公司認(rèn)為各種部件之間的相互組合所達(dá)成的結(jié)果是保證產(chǎn)品效能最終實(shí)現(xiàn)的重要保障，而同時(shí)，產(chǎn)品的形態(tài)通常也是由各個(gè)部件相組合的關(guān)系所決定，因此這種組合關(guān)系對(duì)于設(shè)計(jì)的內(nèi)容與形式都顯得的尤為重要。丹隻設(shè)計(jì)師保羅.漢寧森設(shè)計(jì)的具，這件作品在設(shè)計(jì)之初確定了燈光光源不刺激人的視覺(jué)的設(shè)計(jì)原則，他認(rèn)為，燈光不只是照明，更重要的是在于氛圍的營(yíng)造。

基于這樣的原則，會(huì)展設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)的燈罩形態(tài)改進(jìn)為單獨(dú)的葉片，每一個(gè)葉片的角度經(jīng)過(guò)計(jì)算和調(diào)最終形成了一種組合關(guān)系，其結(jié)果就是PH燈的全部光線以反射、折射的方式到達(dá)照射區(qū)面，以此生成柔和的光源;透過(guò)葉片的遮掩設(shè)計(jì)，從任何角度都看不到發(fā)光燈源，令個(gè)房間的環(huán)境更為柔和融洽，避免了過(guò)于強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，同時(shí)絕不會(huì)直接照射和灼傷眼睛，從而達(dá)到營(yíng)造氛圍和保護(hù)視力的目的。在這當(dāng)中，作為部件的燈罩葉片之間的組合是形成這種效果的關(guān)鍵所在，同時(shí)，張廾的葉片之間形成了惜落有致的組合，其形成的惜落有致的排列秩序也創(chuàng)造了產(chǎn)品新的視覺(jué)效果，給予使用者不同的審美體驗(yàn)，這一設(shè)計(jì)影響到后來(lái)很多的燈光和照明設(shè)計(jì)理念。

 

會(huì)展設(shè)計(jì)體給予使用者的感受

 

會(huì)展設(shè)計(jì)不但提供和滿足使用者對(duì)功能的便利和需求，同時(shí)，會(huì)展設(shè)計(jì)品的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩、材質(zhì)、使用方式等要素同樣會(huì)在視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等各個(gè)層面給予其使用者以體驗(yàn)，這樣一來(lái)，會(huì)展設(shè)計(jì)就從體上帶給使用者全面的感受，因而會(huì)展設(shè)計(jì)的創(chuàng)作也需要從體上進(jìn)行考量，這樣才能達(dá)到作品與使用者的全面和完善的結(jié)合。如“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的美國(guó)影劇院室內(nèi)設(shè)計(jì)，大量運(yùn)用了金屬色、鮮艷的紅黃藍(lán)等原色、三角形、星形、放射形和直線等造型，利用鋼材、混凝土、玻璃等材料營(yíng)造出有別于古典藝術(shù)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，反映了新技術(shù)、新材料等工業(yè)文明成果與原始藝術(shù)、舞臺(tái)藝術(shù)、東方藝術(shù)以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念等沖撞下的現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美思想的確立。

 

總之，展示設(shè)計(jì)具有物質(zhì)性和精神性相結(jié)合的特征，它不能僅僅根據(jù)公式、數(shù)據(jù)進(jìn)行計(jì)算，也不能向畫(huà)家一樣自由表現(xiàn)不受約束，而是在諸多條件制約下的人為了一定的目標(biāo)而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)。